出品人：賈新偉

開幕酒會(huì)：2025年8月17日16:00（周日）

方圓美術(shù)館聯(lián)合藝術(shù)家王克舉，將于8月17日舉辦“春起萬物生——王克舉紙本作品展”。本次展覽匯集藝術(shù)家王克舉近年創(chuàng)作的紙本繪畫作品，生動(dòng)呈現(xiàn)其在繪畫語言上的獨(dú)到思考與個(gè)性化表達(dá)。

我喜歡面對自然中的山川、自然中的所有生命，并不是出于獵奇去畫那些和那些與城市截然不同的情趣，我總感到，在這些表面的背后，有一種人類最純樸的和最本真的生命力的東西在吸引著我，我不能確切地說是什么，但卻能感受到一種貼近你的呼吸。

——王克舉

王克舉近年作品又顯新的氣度。山水草木的輝煌繽紛掩映披離一如既往，但它們更加協(xié)調(diào)地構(gòu)成統(tǒng)一的情境和韻律。明朗飽滿的塊面點(diǎn)線，在沉著的背景中以個(gè)性化的節(jié)奏閃爍、波動(dòng)。遼闊天宇之下的山川峰巒，以率真的神色跳躍或者奔跑。

——水天中

他的筆觸有著中國書法的意蘊(yùn)。當(dāng)然，這些意蘊(yùn)與八大山人等有著本質(zhì)區(qū)別，如果說徐渭和八大山人是以筆墨的滋縱和豪放來展示他內(nèi)心的不平和對社會(huì)的某種批判，那么克舉的寫意性用筆，恰恰體現(xiàn)了他內(nèi)心世界的一種純真、美好和優(yōu)雅。

——尚輝

王克舉先生作品的平面化處理，個(gè)人認(rèn)為是東方散點(diǎn)透視所取得的成果，以往人們所理解的西方繪畫多以焦點(diǎn)透視，但反觀王克舉先生這一代藝術(shù)家的作品，實(shí)則是很強(qiáng)烈的平面化和符號化。將“人物”“山”“水”“花”“木”等通過東方的視覺筆觸勾勒表達(dá)，是這一代藝術(shù)家非常杰出的貢獻(xiàn)。

——丁設(shè)

本質(zhì)上，王克舉的繪畫既是語言形態(tài)的顯現(xiàn)，更是身體意識與感知的顯現(xiàn)。他在繪畫上強(qiáng)調(diào)身體的主體性，強(qiáng)調(diào)移動(dòng)的作用與方法，在他那里，移動(dòng)身體是感知的工具，同時(shí)也是意義的生成場域。在某種程度上，他的繪畫是對梅洛·龐蒂身體現(xiàn)象學(xué)的關(guān)于“具身性”與“交織”表述的藝術(shù)實(shí)踐例證。王克舉的繪畫不是簡單的對象化寫生，或者某種俱實(shí)表述，而是以身體為核心，串聯(lián)起所有關(guān)于行動(dòng)的、視覺的、情感的、精神的具有“交織”結(jié)構(gòu)的語言表達(dá)。

——孫磊