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作者:核實中..2010-06-23 11:50:05 來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)
紫砂壺工藝優(yōu)秀傳統(tǒng)的精髓,是先輩們嘔心瀝血和畢智窮工造就而成的,也是流經(jīng)歷史長河,泥沙俱下而積淀的精華。故在我的創(chuàng)作過程中,我“萬變不離其宗”,我沒有丟失傳統(tǒng)這一主心軸。當(dāng)然,紫砂壺工藝隨著時代、社會的發(fā)展也在不斷發(fā)展著。這就要求作為壺藝傳人之一的我們,在秉承傳統(tǒng)制作工藝的同時也要融入新的理念。
素日有暇,我經(jīng)常拜讀各紫砂專家、行家的經(jīng)典之論,頗受教益,今結(jié)合學(xué)習(xí)心得以及數(shù)十年的工作經(jīng)驗,結(jié)合自身之感受,就紫砂的創(chuàng)作設(shè)計,我總結(jié)出了八個字,即簡練、明晰、清新、功能。這個八字看似容易,可真正要做到卻不易入手。鎖定這一目標(biāo)后,我很長一段時間都在探索怎樣才能在作品中體現(xiàn)出這八個字,圍繞這八個字苦下功夫后,我從中不斷發(fā)掘出紫砂藝術(shù)的內(nèi)蘊,拓展了自身文化藝術(shù)的涵蓋面,升華了自己作品的藝術(shù)層次,增強(qiáng)紫砂藝術(shù)通過自己理解后的感染力,很多優(yōu)秀的作品使人看后賞心悅目。本文僅對我的切身感受,談些膚淺認(rèn)識,以博引玉之鳴。
簡練中存意趣
簡練可顯高雅,繁雜易入俗套,這是常理。縱觀紫砂歷史中的經(jīng)典作品,其造型完全沒有任何多余的語言,如仿古壺、石瓢壺、掇球壺等等,無一不是以寥寥幾筆勾畫出壺的整體,不添加任何圖騰飾物,簡潔明了,卻不乏氣韻生動。線條流暢,比例協(xié)調(diào),達(dá)到簡而不薄,簡而不飄,簡練中有深度。這些經(jīng)典造型得以深入人心,世代流傳,充分說明,簡練乃民族審美情趣的共好。
感悟到其真諦所在后,我在創(chuàng)作時便靜心反思,亦著重以簡練技法為切入基準(zhǔn)點,摻入現(xiàn)代審美意識,從而展開曲線的變化勾勒出壺體造型。在壺嘴、壺把、壺紐處理上,亦繼續(xù)沿承簡練風(fēng)格,俗語云:把隨壺身走。壺把并壺體連接順暢,點與面相互呼應(yīng),整體氣勢合為一體,沉淀內(nèi)在神韻。
當(dāng)然,紫砂壺工藝在趣亦在理,知理知趣方為上乘,程序化的流程會淹沒其靈性,因此在制作過程中,我很強(qiáng)調(diào)作品的生命力,讓簡練的線條產(chǎn)生靜中有動,波濤起伏的生動韻律的活力感,呈現(xiàn)勢、意、趣,三者的合一。
清晰中現(xiàn)明朗
每件作品都應(yīng)具有明朗清晰的個人化格調(diào)與意念。一件作品如有繁亂不堪,含糊不清,比例失調(diào)等弊端存在,就談不上有明晰之感了。相反,在簡練中顯生機(jī),在平面中求變化,在點、線、面中求韻律,將這三者相互滲透,融會貫通后,大膽地去繁就簡,實現(xiàn)有輪有廓,方圓規(guī)矩,細(xì)致精到。風(fēng)采神姿使人一目了然,作品自然就明晰優(yōu)雅。這其實就是紫砂壺怡情養(yǎng)性,激濁揚清的底蘊。
壺的立體造型首先得講究體積效果,它占據(jù)一定空間,但是任何視點,任何局部又都必須呈現(xiàn)出藝術(shù)美感和魅力。這既是矛盾又是統(tǒng)一,因而我在創(chuàng)作時,十分注意體積的控制,取舍得當(dāng),絕不臃腫,盡可能多留出空間,立形盡意,意在其中,抽象中意會其行,在形體中善解其“神”,使作品明快灑脫,韻富靈氣。如景舟的如意仿古壺,在傳統(tǒng)仿古扁壺的造型上加飾如意筋紋,使作品立意生動,風(fēng)格盡顯。壺口沿壺蓋截成一條圓線,口、蓋各占其半,待蓋上壺蓋即吻合成一條飽滿弧線。純手工在園壺體上作凹線如意紋,無扎實功力者是難以為之。
清潤中求新意
好的作品要具有清新的感覺。以上二方面都是極為重要的藝術(shù)處理手段,互為互用,相輔相成,若缺其一,倘若缺失,就會失去清新之感。從來佳茗似佳人,猶如一幅好的畫作清新怡人,能使人動感生情。同樣,優(yōu)秀的紫砂壺藝,亦會產(chǎn)生激情清新,愛不釋手的感染力。而要達(dá)到清新的意境,必須主次分明,層次清楚,易趣豁朗,別開生面。
在歷史傳統(tǒng)的紫砂壺中,也不乏這一藝術(shù)效果。以《掇球》壺為例,該壺由三個圓球壘疊,壺體以拋物面形成大球體,壺蓋為中球體,壺紐為小球體,取舍成形,比例恰當(dāng),壺口與蓋邊輔以粗細(xì)兩條線,形成強(qiáng)烈對比,壺嘴、壺把均大小比例得當(dāng),整個造型透出穩(wěn)中見秀,有力度、有張力,具有強(qiáng)烈的清新大雅之氣。
功能中倡實用
不同的器皿具備不同的功能作用。紫砂工藝品也不例外,在設(shè)計時十分講究形、器、用三者之間的關(guān)系和作用,也就是我們常說的“形式與實用相結(jié)合”。紫砂壺作為茶壺,首先要考慮其實用性。
一般來說,在不破壞整體造型和諧的前提下,我會有意識把壺口口面稍作放寬放大,以便于置入茶葉。壺嘴我則偏愛直嘴形式,這樣提壺倒茶時出水順暢有力,通暢無阻。設(shè)計壺把時,壺把上端略粗,壺把下端則略細(xì)瘦些,形成對比,制造活力,區(qū)別于一般傳統(tǒng)壺的上下一致。從物理學(xué)角度分析,把握時的弧度恰好貼合手部,粗細(xì)適宜,手感舒適,而將壺把的重心上移,增強(qiáng)了傾斜時的穩(wěn)定性。這些特點在以往的作品中都有體現(xiàn)。為此在創(chuàng)作此套茶壺時,仍保留被壺友們認(rèn)可的格調(diào),做到形式與實用的高度統(tǒng)一和完善的有機(jī)結(jié)合。
幾十年以來,在不斷從事紫砂藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,我始終認(rèn)為,會做壺僅僅是一門技術(shù),是吃飯生存的基礎(chǔ)本領(lǐng),但要深層次去把握住壺藝的奧秘,確實還需要必不可少的“技巧”方式來應(yīng)用。“巧”既包含思維邏輯、藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì),還需要有嫻熟的技術(shù)手段。俗話說:“熟能生巧”。
在長期實踐中探索成熟,在制作過程中覓得真智慧,技術(shù)和技巧并重,在壺藝創(chuàng)作中十年磨一劍,就能胸有成竹,游刃有余地自由馳騁于紫砂壺藝的天地之中,所以做壺的過程,其實是一個修行的過程。
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