“竹林七賢”，有人“登山臨水，經(jīng)日忘歸”，或飲酒長(zhǎng)醉，狂傲不羈。也有人背著難抑的痛楚獨(dú)自駕一輛馬車(chē)，毫無(wú)目的地漫游于曠野之中，直至窮途末路，就放聲大哭，然后掉頭而歸。展現(xiàn)在我們面前羅春芳老師的《春色滿江情更濃》小品，也有一人不知何故，駕一葉扁舟穿迷霧破急流行駛在青山綠水長(zhǎng)河中。

兩座青山，兩岸春色；一泓江水，一縷陽(yáng)光，一切似乎都是那樣的清淡素雅，好像還能聞到山中送來(lái)的陣陣幽香。一個(gè)人駕一葉輕舟，走在人生的長(zhǎng)河，有渺渺煙波里，有清風(fēng)明月，還有順勢(shì)而下的快感與激情，當(dāng)然也必將經(jīng)歷曲折起伏。這也許就是此畫(huà)作者要告訴我們的生活常理，也在提醒我們別忘了，人生有歡笑，同樣也有淚水。

在歸途中，可以歸心似箭。可是無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，可否放慢追趕的腳步，看看“青壁倚天，雪浪搖空”瑰麗江湖景色。昔日梁武帝曾下詔，追問(wèn)山中陶弘景：“山中有何物，以至于不愿出山為官。”陶弘景答：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君”。他寧可留守山中，只圖多看一眼“白云抱幽石”，也不愿往朝中為官享榮華，不同的人對(duì)世界自有不同的詮釋。對(duì)故土的思戀，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)之人，面對(duì)眼前的美景，其心中只有那荒坡上破茅屋二、三間，可那是他全部的愛(ài)，以及活下去的全部理由，這能叫他不一日千里把家還嗎？別怪他不懂青山深秀，迷離幻象。而他心中思念家人，何嘗不是一種更深沉，更值得肯定之美呢？

我們可以一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里，細(xì)細(xì)品味人生旅途的感悟，用一生的時(shí)間去品讀古巷青石路留下傳說(shuō)中的悲歡離合。也可以用一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的僅僅只為那一剎那的傾注。也可以只為一念想，任憑千年煙波水氣濕了一身，也要駕一葉孤舟穿激流過(guò)險(xiǎn)灘。

二十世紀(jì)初期的繪畫(huà)大師群星燦爛，耀眼光芒。大師群的整體出現(xiàn)，除了多元文化的激蕩，還有著畫(huà)家本身經(jīng)受傳統(tǒng)文化陶養(yǎng)而在社會(huì)巨變的文化壓力下他們必須要表現(xiàn)出的民族憂患意識(shí)，這一點(diǎn)，可能對(duì)成就他們的事業(yè)至為重要。“名”和“利”在有為畫(huà)家生存發(fā)展時(shí)段里也許是次要的，更為重要的是作為一名知識(shí)分子、青年教師更應(yīng)多一些思考美育傳播者，應(yīng)給學(xué)生傳授些什么，他們又應(yīng)學(xué)些什么？如何才不貽誤“子弟”，這也是作者必須面對(duì)與時(shí)常思考的問(wèn)題。筆墨不僅僅是抽象的點(diǎn)、線、面，或隸屬于物象的造型手段，筆墨還是畫(huà)家心靈的跡化，性格的外化，氣質(zhì)的流露，審美的顯示，學(xué)養(yǎng)的標(biāo)記。筆墨本身是有內(nèi)容的，這個(gè)內(nèi)容就是畫(huà)家本人對(duì)世界所追求的態(tài)度與堅(jiān)守的大道。

此畫(huà)山徑激流居中，盤(pán)折迂回，將主景一分為二，左方濃郁蒼翠，似是林木密聚，山巒層疊，青綠色夾帶著水分，或沉淀、或相融；其右邊輕描淡寫(xiě)，勾勒嵐霧涌動(dòng)，若隱若現(xiàn)的山體丘壑，聳立在層層迭迭的氤氳水氣中。左右兩山，一實(shí)一虛，增強(qiáng)畫(huà)面的對(duì)比度，拉開(kāi)空間距離，也帶來(lái)了幾分空靈。

作者為了突出山峰山石強(qiáng)烈的色彩，加重了色調(diào)的對(duì)比度，為使山峰山石有色彩變化，先以墨色皴染，再染石青、石綠，讓色彩產(chǎn)生從山腳到山頭的冷暖漸變。山峰以石墨、石青、石綠三種顏色為主色來(lái)交替演變節(jié)奏，在水色與石色融合中，產(chǎn)生山巒起伏的節(jié)奏美感。通過(guò)色彩強(qiáng)弱、深淺的變化，使單純色有了意味，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主觀色彩感覺(jué)與生命精神的表達(dá)，展現(xiàn)了一派山色蒼茫山色濃的物象。

作者還善于應(yīng)用朦朧的筆墨意境抹去淡化細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，為的是讓畫(huà)中駕一葉扁舟之人更為突出。本來(lái)一葉輕舟在畫(huà)面上所占的空間十分渺小。可是正是作者對(duì)潑墨手法的靈活運(yùn)用，讓本來(lái)不太突出的的一葉孤舟一下子從畫(huà)面上跳了出來(lái)，給寧?kù)o的畫(huà)面帶來(lái)了活力，帶來(lái)了沖擊力，也給讀者帶來(lái)了人生的思考。作為一名畫(huà)家，是過(guò)多地去關(guān)注畫(huà)法技藝的成熟，還是要超越繪畫(huà)技藝本身，去填補(bǔ)中國(guó)繪畫(huà)缺失文化語(yǔ)境的空白，直面二十一世紀(jì)文化藝術(shù)的高度，這是任何一個(gè)畫(huà)家都不應(yīng)回避的問(wèn)題！

對(duì)于一名青年教師能遠(yuǎn)赴北京，到藝術(shù)的最高學(xué)府中央美術(shù)學(xué)院深造，機(jī)會(huì)是十分難得的。可更為可貴的是作者能堅(jiān)持一貫養(yǎng)成的愛(ài)獨(dú)立思考的習(xí)慣，以及對(duì)生活追求樸素之美的風(fēng)雅，讓她能不受嘈雜的社會(huì)諸多因素干擾，不盲從于捕風(fēng)捉影式的走馬觀花，而靜下心欲尋覓中國(guó)繪畫(huà)的精髓神韻。在當(dāng)代藝術(shù)的浮躁現(xiàn)場(chǎng)中，能守住一竄幽夢(mèng)，在天地間描寫(xiě)一處喜悅與沉思，一腔激情與溫柔，一片傷感與勃勃生氣，把我們帶入多元的文化語(yǔ)境，給我們注入一縷宛轉(zhuǎn)清新的氣流，讓我們一起來(lái)熱愛(ài)祖國(guó)的萬(wàn)水千山，和堅(jiān)守當(dāng)下火熱激流勇進(jìn)的生活態(tài)度。

作者：胡碩堂

作者現(xiàn)任廣東省廣州市天河區(qū)作家協(xié)會(huì)主席

作者聯(lián)系地址：廣東省廣州市從化區(qū)太平鎮(zhèn)東方夏灣拿巴巴多斯一路47號(hào)

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