《時(shí)裝男士》：你覺(jué)得一個(gè)好策展人是怎樣煉成的?


黃篤：一個(gè)好的策劃人首先要有一個(gè)基本的判斷力，當(dāng)然這個(gè)判斷力是建立在他的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，所以策展人首先要有藝術(shù)史、文化史、思想史、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面廣泛的知識(shí)，這些知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)使得策展人站在一個(gè)高度上去考慮問(wèn)題。另外，一個(gè)好的策展人必須要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要不斷地了解藝術(shù)家的創(chuàng)作，了解藝術(shù)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)以及藝術(shù)跟整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化背景的關(guān)系。最后，策展人的天性也很重要，對(duì)藝術(shù)的判斷力和和直覺(jué)就是一種天性。比如1969年哈羅德·澤曼做的展覽“當(dāng)態(tài)度變?yōu)樾问?rdquo;，馬爾丹1989年策劃的展覽“大地魔術(shù)師”，這些展覽都非常具有前瞻性，所以應(yīng)該說(shuō)他們個(gè)人的天分很高。我想一個(gè)好的策展人應(yīng)該從這三個(gè)層面去理解。

《時(shí)裝男士》：你覺(jué)得策展人需要科班出身嗎？

黃篤：不需要。柏林雙年展的創(chuàng)辦人克勞斯（Klaus Biesenbach）曾經(jīng)是外科大夫，日本的長(zhǎng)谷川佑子策劃了伊斯坦布爾雙年展、威尼斯雙年展等很多雙年展，但她是學(xué)法律的。當(dāng)然國(guó)外的教育系統(tǒng)與中國(guó)很不一樣的，他們很小的時(shí)候就可以進(jìn)入美術(shù)館看展覽，大學(xué)里面的藝術(shù)教育也很普及，各個(gè)學(xué)科之間可以互相聽課，所以他們的知識(shí)相對(duì)全面，非科班出身成為策展人的可能性比較大。其實(shí)策展的理論高度還是建立在文化上的，而文化研究涉及到哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等很多方面，所以文化研究是當(dāng)代藝術(shù)的理論基礎(chǔ)，所以具備這些背景加上較高的審美判斷力，便可以成為真正的策展人。

《時(shí)裝男士》：你覺(jué)得你作為策展人的優(yōu)勢(shì)在哪里？

黃篤：勤奮和熱愛(ài)。策展是一個(gè)理想化的工作，付出和得到的可能很不一致。那么我仍然在做策展工作的動(dòng)力就是因?yàn)槲覠釔?ài)整個(gè)職業(yè)。其實(shí)一個(gè)人的愛(ài)好就決定了他的事業(yè)，當(dāng)然從利益和實(shí)用角度來(lái)說(shuō)，一個(gè)策展人的收益可能不如一個(gè)畫廊老板，但每個(gè)人都有自己的價(jià)值取向，我想社會(huì)也需要帶有獨(dú)立性和學(xué)術(shù)性的策展，這樣才能夠保持藝術(shù)的高度和前瞻性。

《時(shí)裝男士》：你曾策劃過(guò)“第一屆墨爾本雙年展—中國(guó)單元”，也曾策劃過(guò)“威尼斯雙年展中國(guó)館”還有“圣保羅雙年展中國(guó)館”，那么同為雙年展的中國(guó)館，在策展上有怎樣的不同？

黃篤：2003年的威尼斯雙年展中國(guó)館因“非典”的爆發(fā)而未如愿成行，但選的藝術(shù)家的作品很好，所安排的結(jié)構(gòu)也非常特別，每個(gè)藝術(shù)家都非常獨(dú)立，整合在一起又很有整體性。至于2004年圣保羅雙年展中國(guó)館，我只選擇了一個(gè)中國(guó)藝術(shù)家，主要探討的是在進(jìn)入21世紀(jì)全球文化的漂移所折射出的游牧主義思想對(duì)世界的影響，實(shí)際上是關(guān)于文化跨越邊界與不同文化結(jié)合的關(guān)系。可以說(shuō)，這三個(gè)展覽代表的是拉美，大洋洲，歐洲三個(gè)板塊的藝術(shù)事件，所以通過(guò)這幾個(gè)雙年展的中國(guó)館的策劃使我加深了對(duì)外部世界的觀察和了解，洞悉到了世界藝術(shù)格局所思考和關(guān)注的問(wèn)題，對(duì)我是一個(gè)很大的啟發(fā)。

《時(shí)裝男士》：在中國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)背景下藝術(shù)策展人的責(zé)任和使命感是什么？

黃篤：中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展是建立在整體的發(fā)展水平，而不只是個(gè)體行為。那么只有藝術(shù)家的整體水平發(fā)展了，才能帶動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的整體發(fā)展，而藝術(shù)家的發(fā)展又必然涉及到藝術(shù)教育水平的提高、藝術(shù)機(jī)構(gòu)系統(tǒng)的完善和藝術(shù)理論批評(píng)的建設(shè)等等，問(wèn)題比較復(fù)雜。我想策展人最重要的職責(zé)是不為功利主義所左右，對(duì)藝術(shù)應(yīng)持一種有距離的高度敏銳的獨(dú)立判斷，而不是夜郎自大、沾沾自喜。總之，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展任重而道遠(yuǎn)。

《時(shí)裝男士》：你怎樣看待展覽中策展人與藝術(shù)家的關(guān)系？

黃篤：這種關(guān)系涉及到策展人的形態(tài)，可以說(shuō)，策展人分為幾種：一種是突出藝術(shù)家的作品；一種是突出策展人的理念；還有一種強(qiáng)調(diào)在兩者之間的折中性。因此，如果從這樣的視角去看，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，像侯翰如策劃的展覽“移動(dòng)的城市”，當(dāng)看完整個(gè)展覽的時(shí)候，你會(huì)意識(shí)到可能沒(méi)有記住展覽里面的藝術(shù)家作品，而只記住他的策展理念。顯然，他強(qiáng)調(diào)的不是藝術(shù)家個(gè)體的作品，而是強(qiáng)調(diào)策展的整體理念。這屬于一種類型。當(dāng)然，也存在另一種形態(tài)的策展人，藝術(shù)家的作品在整個(gè)展覽中是核心，保持在重要的突出的位置，像1997年威尼斯雙年展，意大利策展人切蘭就采用的是這樣的方法。這屬于突出藝術(shù)家的策展。相比之下，我在“2007年今日文獻(xiàn)展”的策劃也要有個(gè)人的角度，必須有自己的方法論，所以，我的理念就是強(qiáng)調(diào)展覽整體結(jié)構(gòu)，但又尊重藝術(shù)家作品，并盡量放大藝術(shù)家的作品，強(qiáng)化作品與觀眾、作品與作品、作品與空間、作品與語(yǔ)境之間的交流與對(duì)話。

《時(shí)裝男士》：在選擇作品的時(shí)候要注意的是什么？

黃篤：我們?cè)谶x擇作品的時(shí)候會(huì)避免選擇藝術(shù)家流行性的作品，我會(huì)選擇能夠感動(dòng)我的作品。策展人和藝術(shù)家的討論、協(xié)商的過(guò)程，以及最終選擇作品的過(guò)程對(duì)一個(gè)展覽很重要。策展人的品味跟女孩穿衣服的品味是一樣的，女孩的著裝跟她的職業(yè)、皮膚、性格、社交都有著很大的關(guān)系，能夠充分體現(xiàn)這個(gè)女孩的綜合能力。策展人選擇藝術(shù)作品也是他的審美趣味的體現(xiàn)。策展人要經(jīng)常和藝術(shù)家交談，了解藝術(shù)家的創(chuàng)作動(dòng)態(tài)和背景。其實(shí)，任何策展人的經(jīng)驗(yàn)在另外一個(gè)策展人的身上是沒(méi)有意義的。這完全要靠個(gè)人的悟性，同樣一批作品，在今日美術(shù)館的空間展覽和在廣東美術(shù)館的空間展覽是完全不一樣的，這就是策展人所面臨的挑戰(zhàn)。其實(shí)，很多人對(duì)策展人是有誤解的，以為策展人很好做，其實(shí)，策展工作是考驗(yàn)策展人綜合性能力的具體體現(xiàn)，要想成為一個(gè)有獨(dú)特思想的策展人，這個(gè)過(guò)程將是非常難辛和漫長(zhǎng)的啊！