王亞平

現(xiàn)代陶藝作為工藝美術(shù)領(lǐng)域里的一個奇葩，有著獨(dú)特的藝術(shù)影響力，隨著社會的發(fā)展，隨著陶藝收藏?zé)岷兔癖妼徝滥芰Φ奶岣撸账囎髌返慕?jīng)濟(jì)價值與觀賞價值都有了極大的提升和發(fā)展。每位陶藝制作者都有著各自的得力點(diǎn)，使得陶藝作品的市場色彩繽紛百花齊放。

從事制作陶藝作品30多年來，我在制作陶藝作品中取得了一些成績，每每總結(jié)自己，就覺得在陶藝作品上反映出自己的語言，有自己的獨(dú)到之處。

書法，它閃爍著中國文化的生命根性，而每位書寫者書寫出的漢字，整體的光澤與個體的幽玄意旨，都使得我們在追究每一個漢字都會怦然心動，如何使書法的藝術(shù)純粹性與現(xiàn)代性借助于陶藝得到進(jìn)一步的視域和表達(dá)？我在陶藝制作中受到了來自日本現(xiàn)代書法的影響。

日本現(xiàn)代書法是上世紀(jì)80年代初傳入我國的，以日本書壇巨匠井上有一為代表，這大大刺激了我國傳統(tǒng)書法的布局。但無論如何刺激，有兩點(diǎn)是不變的：一是筆、墨、紙的材料，這是可見的，物質(zhì)的；二是書法中書寫的線條表現(xiàn)。

線條表現(xiàn)，無疑是中國歷代書論中的重點(diǎn)，也是日本現(xiàn)代書法中的重點(diǎn)。歐陽詢的《八訣》說：“肥則為鈍，瘦則露骨，勿使傷于軟弱，不須怒降為奇。”其實說的就是這個道理。無論是中國傳統(tǒng)書法還是日本現(xiàn)代書法，這都是含有絕對意義的基點(diǎn)，就是所謂的“意在筆先”。紙張上的筆墨視覺效果如何轉(zhuǎn)化為陶藝上的視覺效果，材質(zhì)的不同，書法技藝肯定也不盡相同，刻字藝術(shù)在陶壺上早就表現(xiàn)的淋漓盡致，其明確性藝術(shù)性不言而喻，由此延伸出其他的陶藝作品如果由現(xiàn)代書法的介入，會更具裝飾性藝術(shù)性。它會從傳統(tǒng)書法所浸透的觀念中脫穎而出，以別具一格的視覺藝術(shù)的雙重效果而占居整個陶藝作品的一分子。因為新文學(xué)時期以來，中國傳統(tǒng)文化受到西方文學(xué)思潮的沖撞，中國書法家固有的思想理念與開放的覺醒意識，不能不在大背景下深刻的影響著創(chuàng)作心理的變化，這種變化無疑也影響著陶藝制作者的創(chuàng)作心理變化。讓漢字的結(jié)構(gòu)，盡情盡性支撐著陶藝作品的骨骼，最大值的發(fā)揮漢字在陶藝作品中的作用，讓漢字配壺，讓壺映漢字，相印成趣又相得益彰，傳統(tǒng)書法與現(xiàn)代書法都在各自的線塊上與陶藝必然的聯(lián)系著，而非抵御。

例如“海納百川”“物華天寶”，由顏體楷體書寫在陶藝作品上，所選擇的書體已經(jīng)是以往的書法了，當(dāng)今時代對以往形成的書法審美系統(tǒng)已不能夠固守，須有變異，傳統(tǒng)書法不能夠遮蔽當(dāng)今時代。我想如果是由井上有一先生來書寫，他肯定是詩情大發(fā)，書寫出的筆墨線條掙脫出傳統(tǒng)書寫的格局，會呈現(xiàn)漢字所帶來的另一種震撼。那么，這樣的新穎與震撼是不是也可以在陶藝作品上體現(xiàn)？我在如何將這樣的漢字與陶藝的結(jié)合上，作了一些嘗試。在方正系列的陶藝設(shè)計時，方正的陶瓶形狀，我選擇“海納百川”的短句漢字，“海”和“川”，都容納在我們居住的地球上，而地球的圓形與我設(shè)計的陶瓶的方正形，正體現(xiàn)著方圓在我們生活中無處不在的哲理。線條組合是方塊漢字的基本特征，長短有致曲直就列的各種類型的線條，在字結(jié)構(gòu)的制約下，筆法是刀法的基礎(chǔ)，筆法既得，刀法既可應(yīng)運(yùn)而生。于是，我將“海納百川”以字代畫作陶瓶的畫面，包裹陶瓶四面，每一面都呈單獨(dú)的畫面，一面的漢字與另一面的漢字都有機(jī)的結(jié)合，既獨(dú)立又組合，而獨(dú)立的一面又在引伸另一個畫面。在泥胎上刻字時，由紙上轉(zhuǎn)為而泥胎上，呈現(xiàn)著泥土的特質(zhì)，其刀痕與筆痕之糅合，痕跡粗糲線條剛強(qiáng)，字形顯現(xiàn)張力而結(jié)體高古，秦風(fēng)漢韻的滲透，不失傳統(tǒng)呈現(xiàn)當(dāng)代特質(zhì)。使其成為天人神合的作品。漢字原來只作陶藝的題款，這樣題款的漢字就是陶藝的點(diǎn)綴，為一個完整陶藝作品的低階部分，而我現(xiàn)在將其提到整個畫面，而泥胎成為紙張的作用，這樣最起碼漢字就成為陶藝作品的中階位置。筆勢的渾厚與結(jié)構(gòu)的內(nèi)力、行筆的大氣逼出陶面，漢字所具有的靈逸、蒼雄、樸拙的魅力，深具表現(xiàn)力的漢字書法，同時在空間結(jié)構(gòu)上直逼繪畫而獲得真正獨(dú)創(chuàng)性以及具有明確指向的作品。

方正的陶瓶表面上特殊的畫面，在滿目的陶藝作品中構(gòu)成了一種新穎的風(fēng)格，漢字的平面視覺效果從紙質(zhì)遷移到陶藝，增加了書法的多元審美和另一種傳播載體，陶藝的實用作用與裝飾作用，使得空間融匯了人的原始情感的意義。涵蓋復(fù)雜精神活動的書法和陶藝的融合，更成為人們生活里關(guān)注的一門獨(dú)特藝術(shù)。方正系列作品的制作，給予陶藝欣賞者以更多彩的藝術(shù)觀照，更加增加了作品的延伸美態(tài)和收藏價值。

在實踐過程中，我認(rèn)為，只有把漢字作為自由表現(xiàn)自我的手段，按自己的特點(diǎn)，不囿傳統(tǒng)，智性體現(xiàn)時代書寫行為，才是書法的發(fā)展之道。所謂前人所說的筆墨當(dāng)隨時代。書法在陶藝中的運(yùn)用，豐富表現(xiàn)了漢字的字義，精心摹刻秦漢璽印，得封泥古匋神韻，游離在紙質(zhì)之外的漢字，進(jìn)行搭配，形成各異的視覺空間的字像，而陶面（平的、凹的、凸的）在刻刀的行走下更賦予陶藝的表現(xiàn)力，使得陶藝更具有靈性，加深陶藝的觀賞價值和作品的美感，增加陶藝作品的文化背景，以其觀賞收藏經(jīng)濟(jì)價值的載體進(jìn)入現(xiàn)代語境，獨(dú)立存在的價值與意義便就更大。