“無(wú)上甚深微妙法，百千萬(wàn)劫難遭遇。我今見(jiàn)聞得受持，愿解如來(lái)真實(shí)義。”寫(xiě)經(jīng)是佛家傳法途徑之一，從古至今，人們?cè)谛燎趥鬟f著佛法，真龍法師就是當(dāng)今虔誠(chéng)傳遞者。

我與真龍法師雖未謀面，經(jīng)好友推薦，我為其榮幸題簽，我見(jiàn)過(guò)先生簡(jiǎn)介及書(shū)作后興奮的分別用四種不同書(shū)體為先生題了四張“真龍法師寫(xiě)經(jīng)”，就這點(diǎn)而言，足見(jiàn)我對(duì)先生敬佩之心。

其敬佩之心，首先其名真龍并非隨稱：先生2000年求學(xué)江西佛學(xué)院，2002年受一誠(chéng)長(zhǎng)老親傳三壇大戒。后經(jīng)山東佛教協(xié)會(huì)推薦至南山禪寺?lián)伪O(jiān)院。2005年發(fā)心組織成立煙臺(tái)佛教協(xié)會(huì)，2012年榮升為山東省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，接又果長(zhǎng)老曹洞宗法脈，傳印長(zhǎng)老三為仰宗法脈。星宗大師臨濟(jì)宗法脈，純一大和尚法眼宗與云門(mén)宗法脈，法師參禪悟道，戒定雙休，篤定志堅(jiān)，被一誠(chéng)長(zhǎng)老稱其為“真龍妙性，龍?zhí)鞊碜o(hù)。”

敬佩其二，先生修禪練書(shū)。廣師古帖，潛心修習(xí)，堅(jiān)持不輟，使其書(shū)藝臻熟，觀其書(shū)作，草、行、楷、隸、簡(jiǎn)均有涉獵。其行書(shū)行云流水、空靈而動(dòng)感性強(qiáng)；草書(shū)似高山流水，飛瀑直下，在佐以形式和印章裝飾，給人以淋漓痛快之感。其楷書(shū)摻以行書(shū)，端莊中見(jiàn)活潑之趣。尤其是其隸書(shū)古樸大氣，筆筆到位，加入簡(jiǎn)書(shū)筆意，則意趣橫生，其六條屏金剛般若波羅密經(jīng)堪稱精品。

“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。”佛門(mén)悲深行苦，解行并進(jìn)，嚴(yán)凈毗尼、行頭陀行，然真龍法師德慧雙修、高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教之旗幟，按照教風(fēng)建設(shè)為中心，靜心修法，本著慈善、文化建設(shè)雙翼之思路，不斷提高僧眾研修水平，使其在僧團(tuán)管理和人才培養(yǎng)貢獻(xiàn)良多，在寺院建設(shè)和弘揚(yáng)佛教上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

“爐香乍熱，法界蒙熏。諸佛海會(huì)悉遙聞，隨處結(jié)祥云，誠(chéng)意方殷，諸佛現(xiàn)全身。”古往今來(lái)，禮佛寫(xiě)經(jīng)修道者甚廣，魏晉人寫(xiě)經(jīng)、唐人寫(xiě)經(jīng)、敦煌寫(xiě)經(jīng)，都為我們留下了寶貴的財(cái)富，近現(xiàn)代虛云老和尚、弘一法師、星云法師、凈空法師、趙樸初老先生、一誠(chéng)大和尚等等，也都是人們崇敬的典范，尤其是當(dāng)下社會(huì)快節(jié)奏，使人心浮氣躁，恰恰是佛教凈化人們心靈的大好時(shí)機(jī)，佛光普照，佛教興旺，各地相繼建起都市禪院。這對(duì)人們識(shí)佛、禮佛、敬佛都起到了積極作用，寫(xiě)經(jīng)誦經(jīng)已成為藝術(shù)家及社會(huì)普遍現(xiàn)象，我相信《真龍法師寫(xiě)經(jīng)》也是造福人類(lèi)，功德無(wú)量的大好事，必將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

“蓮池海會(huì)，彌陀如來(lái)，觀音勢(shì)至坐蓮臺(tái)，接引上金階，大誓弘開(kāi)普愿離塵埃。” 愿以此文祝真龍法師更上一層樓！

由于鄙人修行不足，匆筆而就，恭請(qǐng)方家斧正。

劉俊京拱手

2014.10.01

劉俊京：中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事，中央國(guó)家機(jī)關(guān)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)佛學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，中華養(yǎng)生書(shū)畫(huà)研究院院長(zhǎng)，北京書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，北京書(shū)畫(huà)藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)。