文/馬襄

《爾雅•釋天》有︰「夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載?！埂澳辍痹诠糯袊鴤髡f中是消滅了兇猛怪獸夕的神仙。 “夕”是在臘月三十的晚上專門出來傷害民眾的鬼怪，后來，神仙“年”與人們齊心協力，通過放鞭炮趕走了“夕”。為了紀念“年”的功績，人們就把農歷大年三十那天叫“除夕”，即除掉猛獸“夕”的意思，為了紀念“年”，把初一稱為“過年”。上海美術電影制片廠曾在1984年拍攝過動畫片《除夕的故事》。

農歷的正月初一是一年的開始，而正月上旬或中旬，正好是春季的開始（少部分時間立春是在農歷臘月下旬），歷代民俗將其定名為春節；農歷一年的最后一天（月大為30日，月小29日），稱之為“大年三十”，除夕晚上全家人團圓吃年飯（因為是農歷一年中的最后一頓飯），年飯以后有熬年夜（守年歲）和發壓歲錢的習俗，表示從農歷上年度的最后一天守到來年的第一天，因此，對這一節日又稱之為過年。

馬嘯天——鐘馗習書（2014年）

我國自晉唐以來就有在春節時請鐘馗進門的習俗，春節期間的鐘馗是守門、護福、鎮宅、驅年獸的神?！百n福鎮宅，唯真鐘馗”，“拜請鐘馗，中榜得魁”，“鐘馗真神顯，送咱福祿壽禧安”。晉代以來民間開始出現了請鐘馗、跳鐘馗、鬧鐘馗，也是春節和端午節漢族的民俗傳統文化的重要內容。在春節期間人們載歌載舞，鞭炮齊鳴、鑼鼓震天、萬人空巷，萬民同慶。

除此之外，春節里還有到親朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。拜年是中國漢族民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。

春節大年初一早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

馬嘯天——鐘馗仗劍（2013年）

鐘馗，姓鐘，名馗，字正南，為中國民間傳說中的驅鬼逐邪之神，人們把他視為正義的判官。鐘馗作為中國傳統文化中唯一的萬應之神，是賜福鎮宅圣君，掛在家中有“求財得財、求福得福”的吉兆。民間傳說他系唐初終南山人，生得豹頭環眼，鐵面虬鬢，相貌奇丑;然而卻是個才華橫溢、滿腹經綸的風流人物，平素為人剛直，不懼邪祟。所以鐘馗人物畫是一種辟邪吉祥物。掛在客廳或者玄關處能夠辟邪、招財、納福。

古書中記載的鐘馗是唐初雍州終南人，(秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮終南村現存鐘馗故里廟)，春節時請鐘馗是為了做門神，端午時請鐘馗是為斬五毒，因他也是專門斬除五毒的天師，鐘馗是中國傳統道教諸神中唯一的萬應之神，要福得福，要財得財，有求必應。

馬嘯天——鐘馗行散圖（2015年）

關于鐘旭傳說的著述，最早可追溯到«周記»和«禮記»中。林希逸的«周禮考工記解»中繪有“椎”的形勢，而椎字的發言在若循反切法發生是為“椎”聲。椎是一種約長三尺前端尖削的大洼，當朝天子每當舉行大典禮時天子佩戴大洼作為驅除邪穢的法器。而后以“椎”驅邪的習俗波及到尋常百姓家，所用的是桃木雕鑿的椎。后人多把“椎”畫成利劍。被鐘馗握于手中，常有《鐘馗仗劍圖》傳世，以為避邪之用。

北宋沈括的«夢溪筆談»、«補筆談»中記載了唐人吳道子畫鐘馗像的故事，并于卷首記載：開元年間，唐明皇從驪山閱兵回宮，染上病疾，久治不愈。某晚，唐明皇夢見一小鬼闖進宮來騷擾，就在此刻，一個頭戴破帽，衣著藍衫袒露一肩，皮革裹足的大鬼，一下子將小鬼抓住吞食了。唐明皇便問：“你是誰？”大鬼回答說：“吾叫鐘馗，生前應武舉不第，羞歸故里，慚愧的撞墻而死，死后發誓為皇上除盡天下鬼魂。”說到此處，唐明皇被驚醒，醒后竟然所患疾病痊愈，于是命宮中畫工吳道子將夢中所見之狀畫出«鐘馗提鬼圖»，明皇大悅后，提筆批到：靈柢應夢，厥疾痊愈，烈士除妖，實須稱獎。因圖異狀，頒顯有司。歲暮驅鬼，家喻戶曉，以禧邪魅，益凈妖氣，乃告天下，悉今知要。

馬嘯天——賜福鎮宅圣君鐘馗真神寶相（2017年）

民間傳說在唐代，百姓就已將鐘馗以一單扇門神的形象在除夕歲末張掛供養，并以之鎮宅驅邪。元代后，民間又開始在端午節也掛起鐘馗，鐘馗極有神力，可避阻五毒毒害。民間還有傳說鐘馗可將名為“虛耗”的邪鬼捉住后，剜目而食之。后來，人們把它尊為驅鬼迎祥的正神，并且神法無邊，它能將佛教中的六欲天的惡鬼以及天地人中的變身之鬼施以神法，將其捉拿懲除，一網打盡無所不能，同時也被民間封為“翼正除邪雷霆大帝君”的封號。在中國民間的生活中，鐘馗早已成為了無所不能的尊神，也是驅邪、正氣、仁愛、傳奇之神。

馬襄于2017年1月27—28日凌晨

馬嘯天——開年大吉（2017年）