談到中國畫的好壞，就看畫中的氣韻如何。在謝赫的“六法”中，最重要的一法就是“氣韻生動”，就如同每個人的氣質不同，畫出來的畫也不同。一個人的思想性格，才能氣質的總和，表現在外部，形成一個人的精神風貌，這種“風氣韻度”在肖像畫中必然是很重要的，而不僅僅要做到形似。

“氣”，畫家有度物取的認識力或審美水平，它便隨著筆墨的運使而指導著創作全程，這個貫徹始終的“心”力或精神力量，稱為“氣”。“韻”，風韻、韻致的表現，時常是隱約的、暗示的，并非和盤托出。如果一幅作品茍無氣韻，即無生命，就不能稱之為一幅好作品。

繪畫講究天機，生活在當代，從小的灌輸式教育泯滅了很多的創造性，要多用心去感覺，體會，找到自己的靈感所在，具有自己的個性，天賦，要讓感覺活著。松年“善學古人之長，污染古人之短，始入佳境”。看古今畫家，古格氣勢，理路精神，皆在筆端而出，惟靜穆、風韻、潤澤、名貴為難。如果想要四善皆備，似非讀書養氣不可，但并不是讀的書越多就越好，而是在于感悟，對書的體會，對文字的熏陶。我們不僅要多看書也要多欣賞畫，從中心領神會，直不知我只為故人，古人之為我，是中至樂，豈可以言語形容哉。

山之厚處即深處，水之靜時即動時。位置相戾，有畫處多屬贅疣；虛實相生，無畫處皆成妙境。畫中意境虛實相生，中國畫講究留白，給人以想象空間，充滿意境。惲壽平“筆墨本無情，不可使運筆墨無情。作畫貴在攝情，不可使鑒畫者不生情。”在繪畫時要觸動觀賞者的情感，做到筆下有情，才令人觸動。作畫也要抓住靈感所在，能令觀者注目神馳，為畫轉移者，蓋因情景入妙，筆、境兼奪，有感而通也。

天機所到，方能取之。天機若到，筆墨空靈，筆外有筆，墨外有墨，隨意采取，無不入妙，此所謂天成也。在生活中要把握住靈感所在，要多歷山川，廣開眼界，多讀書，萬物靜觀皆自得。中國畫，給人以美的享受，給人心靈的慰藉，希望中國畫隨著時代的進步而不斷進步，不斷的吸收文明成果和創新，永葆活力，生生不息。