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三國魏書家，字元常。穎川長社（今河南長葛）人。或作許昌人。歷官侍中尚書仆射，封東武亭侯。魏初為大理，遷相國。文帝即位，改廷尉，進封崇高鄉(xiāng)侯，轉平陽鄉(xiāng)侯。明帝時封定陵侯，遷太傅。人稱“鐘太傅”，卒謚成侯。工書法，書學曹喜、劉德昇、蔡邕。其正楷書法獨步當時，自言精思學書三十年。所作秀美典雅，幽深無際。
他所處的正是隸楷錯變的時代，正如元袁裒《總論書家》所謂：“漢魏以降，書雖不同，大抵皆有分隸余風，故其體質高古。”因此在他的真書中也帶有濃厚的隸意。他的小楷體勢微扁，行間茂密，點畫厚重，筆法清勁，醇古簡靜，富有一種自然質樸的意味。唐朝張懷瓘《書斷》評曰：“真書古雅，道合神明，則元常第一。”又云：“元常真書絕妙，乃過于師，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余，秦漢以來一人而已。”鐘繇在書法上是下過苦功的，嘗自稱：“吾精思書學三十年，坐與入語，以指就座邊數(shù)步之地書之，臥則書于寢具，具為之穿。”可見其矢志專一的學習態(tài)度。有一次，他在當時一個著名書家韋誕家中看見一篇蔡邕論筆法的文章，苦求不得，至于捶胸吐血，曹操即以五靈丹救之。及誕死后，繇陰發(fā)其冢，始得之，書遂大進，可見他對藝術的執(zhí)著追求。
后人將其與王羲之并稱“鐘王”。梁武帝《古今書人優(yōu)劣評》云：“繇書如云鵠游天，群鴻戲海，行間茂密，實亦難過。”虞世南云：“鐘太傅師資德昇，馳騖曹、蔡，仿學而致一體，真楷獨得精妍。其傳世書作真跡已無存。《書法正傳》云：“鐘繇書法，高古純樸，超妙入神。”。唐張懷瓘《書斷》云：“太傅雖習曹、蔡隸法，藝過于師，青出于藍，獨探神妙。”又云：“真書古雅，道合神明，則元常第一。”又云：“元常真書絕妙，乃過于師，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有余，泰漢以來，一人而已。雖古之善政遺愛結于人心，未足多也。草書則衛(wèi)索之下，隸行入神品，八分草書入妙品。”鄭元祜云：“元常《薦季直表》，其法度與《戎輅表》無少異，漢季楷法全是隸，其古雅可見，于后二王為翰墨宗匠，顧豈能外此哉！”宋以來法帖中所刻《宣示表》、《賀捷表》、《薦季直表》、《力命表》、《墓田帖》等，都出于后人臨摹。
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