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梁武帝，南朝梁的開國皇帝。字叔達，南蘭陵中都里（現江蘇武進縣）人。他原來是南朝齊的官員，南齊末年，出為雍州刺史，鎮守襄陽，乘機打造兵器，整治舟船，靜等天下大變。齊永元二年（公元500年），以討伐東昏侯蕭寶卷為名，舉兵攻入建康城，掌握南齊王朝的實權。齊中興二年（公元502年）迫使齊和帝禪位于己，正式稱帝。蕭衍在位48年，國家在政治、經濟、軍事、文化各方面都有發展。他頒布法令，禁止向官吏獻禮行賄，積極倡導納諫，對官吏進行監督。注重興修水利，獎勵農耕，減免賦稅，減輕勞役，百姓安居樂業。建國學，開五經館，修孔廟，親自為太學生講課，著述《孝經義》、《周易六十卦》等二百余卷。梁武帝統治時期，是南朝歷史上最為穩定富足的幾十年。
梁武帝尊儒崇佛，立佛教為國教，大建寺廟。他不但廣建佛寺，而且為了替建康的僧人募化，三次舍身同泰寺，讓臣下以數億錢贖回。“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，是當時建康城內眾多佛寺的寫照。他還組織人馬，舉行辯論，攻擊無神論者范縝及其神滅論思想。
太清二年（公元549年），降將侯景叛亂，攻破建康宮城一臺城。梁武帝被囚禁在凈居殿，仍念經不輟。四月，憂憤饑餓而死。
梁武帝博學多通，文武兼備。長于文學,善音律,工書法。《梁書劉孝綽傳》稱其“雅好蟲篆”。唐代張懷瓘《書斷》稱：“帝好草書，狀貌亦古，乏于筋力，既無奇姿異態，有減于齊高矣。”蕭衍惟重鐘繇、王獻之，對鐘繇、王羲之書法藝術成就，頗有精到之見。他把“殆同機神"作為書學批評標準,不僅開唐人、王羲之之先聲,重要的是為品評書法確立了一項重神韻的審美法則,從而也確立了他自己在書法史上的地位。 著有《觀鍾繇書法十二意》、《草書狀》、《古今書人優劣評》、《書評》等書論四篇。
傳世書跡有《異趣帖》近于章草：“愛業愈深，一念修怨，永墮異趣，君不......”此帖清時入于內府。對其作者，向有蕭衍和王獻之兩說，以傾向前者為多，明董其昌斷為蕭衍作品。
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