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祖庵碑林亦稱祖庵石刻，位于陜西省西安市西南約40公里處的戶縣祖庵鎮北。收集陳列元時道教全真振石刻文物80余通(件)，大多數為螭首龜跌或方趺，碑石55通，尤以31通巨型元碑最為著名，許多碑文由趙孟頫、韓沖、姚燧、王重陽、尹志平、商挺、楊奐、姚遂、宋勃、王磐、李道謙、孫德烴等名家高道所書。此外還有少量金代及明清碑石。經陜西省文物鑒定委員會鑒定為 祖庵碑林
一級文物的12通，二級10通，三級4通。這些碑石記載著道教全真派的歷史、教義、修煉要旨等。按內容可分為宗教歷史類、書法名碑類、八思巴文類、內丹功法類四種。另有7通元代圣旨碑，其中5通是蒙漢文合刻碑。 其中《大元敕藏御服之碑》、《皇元孫真人道行碑》為元代大書法家趙孟頫所書，殊為珍貴。而(皇帝璽書碑》等5通蒙漢文對照碑，碑文為八思巴蒙古字與漢字合刻，“對于研究元代文獻譯名的還原及演變，尤其具有重要價格，對于古代蒙古語言的研究也是珍貴的第一手資料”(《中國大百科全書·考古學))(P631--632)。現存八思巴古字碑在全國已發現者約有20余種，祖庵碑林即保存有5通，侮這樣大量集中保存元代全真教金石文獻者在全國實屬罕見。 碑銘比較詳盡地反映了重陽宮和道教全真派發展起落軌跡和狀況，較為集中地反映出全真教與金、元社會政治發展的緊密關系，所記載的全真教修煉方法，為研究道教文化和中國傳統醫學提供了翔實的資料。碑石還提供了大量有關寺院經濟的重要資料。所有這些對于多方位研究元代歷史和道教發展史具有重要價值。 2001年國務院公布為第五批國家重點文物保護單位。 這里還有吳道子戲筆、重陽畫像碑、北七真畫像碑，均有很高的藝術價值。
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